Mischna
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Chasidut zu Pirkei Avot 4:11

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, הָעוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת, קוֹנֶה לוֹ פְרַקְלִיט אֶחָד. וְהָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת, קוֹנֶה לוֹ קַטֵּגוֹר אֶחָד. תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּתְרִיס בִּפְנֵי הַפֻּרְעָנוּת. רַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר אוֹמֵר, כָּל כְּנֵסִיָּה שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם, סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם. וְשֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, אֵין סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם:

R. Eliezer ben Yaakov sagt: Wenn jemand eine Mizwa macht, erwirbt er für sich einen Verteidiger [dh einen Engel, der in seinem Namen spricht]. Und wenn man eine Sünde begeht, erwirbt er für sich selbst eine Kategorie (einen Staatsanwalt). [dh ein belastender Engel (kategor ist die Abkürzung für "kore tigar", "ruft Streit hervor". Sanegor, das Gegenteil von kategor ist die Abkürzung für "sone tigar", "Hassstreit".)] R. Yochanan Hasandlar sagt: Jede Versammlung, die um des Himmels willen ist, ist dazu bestimmt, zu bestehen, und (jede Versammlung, die) nicht um des Himmels willen ist, ist nicht dazu bestimmt, zu bestehen.

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